2)第二百五十八章 桃花影落飞神剑_大唐之我是独孤凤
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  她剑道无可分割的一部分,还是在最近静心思索,大宗师之境,心念纯净如一,一切所思所想都可入道,她前世所知的科学至理也不例外。融合了世间运动本质的剑意,说是近乎天道也没什么不对。自然也当得起技近乎道的赞誉。

  魏征赞叹了一回独孤凤的画技,同时心中暗暗遗憾。独孤凤的心智、才学、见识,都是当世绝顶,可惜的是身为女儿身,又醉心于武学之道,是超然众生之上的绝代大宗师,却不是执掌天下权柄的圣皇人君。他虽然为独孤凤的才学气度所折服,但是也为自己不能辅佐一代明君,一展胸中抱负而遗憾。

  独孤凤微微一扫,将魏征的复杂心理收入眼底。她自从晋级大宗师境界以来,远人道而近天道,心意日渐纯净,已经渐渐的生出别样的异能来。比如,武功境界和她差距较大的人靠近她一定的范围,她就能隐隐查知对方的心思状态。定生智,静生慧,这种近乎佛门他心通的能力,倒是给独孤凤稍稍带来了点麻烦,普通人心思浑浊,一念未落,一念又起,浑浑噩噩,宛如尘土,以独孤凤目前的状态,行走在人口繁盛的地方,只觉得四周尘埃滚滚,浑浊无比,这种感觉就像是一个视力正常的人行走在弥天大雾之中一样,虽然会被尘埃沾染,但是那灰蒙蒙的感觉却让人十分的不舒服。也是到了这时,独孤凤才明白为什么道佛两家将人间称为红尘,更明白为何道家高手都要在远离尘世的地方修炼,这并非是单纯为了亲近自然,更是心灵纯净到一定程度的自然状态。这种境界并非武道大宗师独有,道门精研天道的修道者,佛门禅境高深的老和尚,这些人未必有多么强大的战斗力,但是精研道佛哲理和精神修养的他们,也都可能有这样的精神境界。比如慈航静斋的当代山门护法,原著中教授徐子陵九字真言手印的真言老和尚,一生从未与人动手,独孤凤才不信他能有多强的战斗力,但是只看他能集佛门手印之大成,创出九字真言手印,可见其精神修养必然到了大宗师境界。

  独孤凤专志武道,这种心灵异能乃是不修而得,自然而然的水到渠成。她能感应到魏征的心念,却也不会特意的解释。只是询问道:“宋缺对于联姻之事有何说法?”

  魏征苦笑一下,道:“臣到岭南之后,述说此意,宋阀中人对此事分作两派,各以宋鲁和宋智为首,或支持或反对,争论不休。宋缺对此事不置可否,任由双方争论。”

  独孤凤淡淡一笑道:“宋阀为南渡衣冠,自矜汉族正统,从不于胡人联姻。我独孤家虽然汉化已久,但是毕竟是鲜卑血统,宋阀不愿也是情理之中。不过杨广此次南征,宋阀危若悬卵,胜负全系宋缺一身。若是南征之时

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