注意，还是他费尽心思才彻底的解决后继问题。这一次倒是要省力很多了，因此徐子陵道：“老人家不必担心，我就送诸位到清凉寺吧！”

　　老人听了顿时大喜，千恩万谢着下拜。

　　举族迁徙自然是大事，若是平时，只怕要‘花’费上旬月也不能完成，但是现在情况紧急，在不知道官兵什么时候会再打过来的情况下，村民们只能尽快的收拾东西，只见重要的东西携带，将一些不重要的东西尽数抛弃。整个村子十分的忙‘乱’，村民们套上牛车，将珍藏的粮食一袋袋的搬上牛车，又将散养的家禽驱赶到笼中，一笼笼的抬上车子，‘鸡’鸭‘乱’鸣、村犬狂吠、大人的呵斥、小孩的哭喊之声‘交’织在一起，透出一股难离的故土的哀伤。

　　等一切收拾停当，全村人汇聚到村口，一群男‘女’老幼，神‘色’复杂的看着空‘荡’‘荡’的村子。望着熟悉的房舍数目，即将逃亡的人们，个个‘露’出绝望和哀伤的神‘色’。

　　“啊，我的村子啊！”突然之间，有一个村民发出难以抑制的发出哀号，随之，就是许多村民的跟着呼喊，而一些老人都流下了眼泪跪了下来。

　　看着眼前的一幕幕，徐子陵的心理不禁泛起难过的感觉，平民百姓，所求的不过是有一个安身的居所，能够吃饱饭，穿暖衣而已，为什么这么简单的愿望都不能实现呢？而高高在上的贵人们，锦衣‘玉’食，却又为着这样那样的理由而互相争斗，挑动一个个的战‘乱’。人世间最大的不公平莫过于此。不禁叹道：“这世间，最苦的总是毫无反抗之力的平民。”

　　傅君倬看着眼前似曾相识的情景，不禁想到了在隋军铁骑肆虐下的高丽百姓，顿时心中涌起对隋军和杨广的无尽痛恨，听到徐子陵感叹的话，不禁冷哼一声道：“这一切，难道不是你们汉人造成的吗？”

　　徐子陵知道傅君倬的身份，对于她对汉人的仇恨十分的理解。对于隋军给高丽人带来的痛苦，他没办法否认。虽然经过师傅的教育，他也明白了高丽的崛起对中原的威胁，也明白杨广征高丽正确‘性’。但是看到眼前因官兵肆虐而不得不背井离乡的村民，在联想到高丽有无数因为隋军而陷入比这些村民更苦难境地的人民，他也无法用那些大道理来回答傅君倬，只能苦笑一下，叹息一声，沉默不语。

　　“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

　　此诗虽是后世唐朝杜牧描写江南风光时所写，虽然南朝的寺院之数未必是四百八十，但是由此也可想见南朝寺院的兴盛。佛‘门’自南北朝以来蓬勃发展，在南朝时更是达到了巅峰，可谓是青山处处藏古寺。而大隋一统天下，颇得佛‘门’助力，因此佛‘门’并未因为改朝换代的影响而有所衰落。

　　‘乱’世之中，平民百姓身如草芥，无所依靠，只能寄托于神佛保佑，这才使得宗教大行。寺院广有田产，又不用缴纳赋税，故而寺院常有佃户托名投靠。而且在这个有武功的世界，僧侣不事生产，衣食无忧，有着大把的时间和‘精’力修炼武功，稍微大一些的寺院，更是有着武僧护法。因此，虽然时逢‘乱’世，但是寺院的范围却是十分的平静，既无劳役之苦，又无匪盗劫掠，俨然‘乱’世中的一片净土。

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