2)第五百七十四章 能用拳头解决的都不叫事儿_穿越小小土地婆
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  说明邻居还在,并且仍旧是这里的神。

  可,为什么她不在这个体系中?

  文荣想了好久都没有答案,眼下整个世界的神道都在复苏,人们先前被那邪道迫害,各方面都需要修复和重建,他们作为神明也需要出把力,忙得很,也渐渐把这件事放置脑后。

  眼看局势朝着好的方向发展,然而一场更大的危机朝他们席卷而来。

  虽说现在神道逐渐恢复,但基本都是乡村和村民对这一切再次恢复信仰。

  因为村民是受到邪道压迫残害最多最重的,所以他们更容易接受神明。

  而城镇里和原本就是社会上层的达官显贵豪绅贵族们恰恰相反,他们不仅不会接受神道复苏,反而极其抗拒。

  错,不是抗拒这么简单,而是穷尽手段地镇压。

  毕竟,“功德值天道”眼中的“邪道”在他们眼中是真正的自由高尚人权,让他们的地位更稳固让他们的财富更庞大,让他们生活更优越。

  而“功德值天道”却站在更多底层的百姓利益出发,剔除压迫和剥削,就相当于要推翻他们凌驾众生之上的超然地位。

  没有压迫和剥削,他们的财富,地位和美好生活哪里来?

  所以,功德值天道在这些人眼中才是妥妥的“邪道”,他们一定要将其清楚掉,拨乱反正!

  就像是突然间,文荣发现有很多人从其他地方来,然后对他辖区的村民说:你们生活的也太差了,看看我们,我们那里可发达可文明了,来来,只要你信我们的天主堂就能得到我们的神的庇佑,但凡盯着天主堂信徒的身份,天主神就能保护你……你就能获得我们一样的待遇:你什么都不用干,不用日出而作日入而息汲汲营营,就能免费从天主堂领取生活保障……

  文荣是真的很想把这些家伙赶出去,可…他好像不能对凡人做什么。

  他通过神力告诉村民:这些家伙没安好心,不要听信谣言。

  一部分村民自然是新他的,但仍旧有一部分竟真的跟那些“外乡人”去了,他们走时不仅将自己整个家当搬走,还狠狠在原居住的村子收刮一通。

  让文荣更为郁闷的是,那些被忽悠走村民竟然真的过上优越的生活,然后又反过来挑拨原本的村民,说天主堂如何如何的好……

  人心浮动。

  文荣甚至感觉到自己接收到的信仰念力都有了涣散的迹象,他心中莫名有些悲哀:这就是人性。

  他想说:建设需要大家共同努力,也需要时间……

  村民却说:凭什么要牺牲我个人幸福生活去建设?我只是想要追求更好的生活质量难道也有错?而且我带走的也是我自己的财富……

  眼看着事情变得愈发糟糕,体系内的守护神联合起来,准备反击。

  可,面对这些普通凡人,他们是打又打不得,说教人家又不听。

  文荣心里眼睁睁看

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