卒令坐。夜深，语及养生之术，言约理辩。黎转敬惧，因曰：老夫有一伎，请为尹设。遂入。良久，紫衣朱鬕，拥剑长短七口，舞于庭中，迭跃挥霍，换光电激，或横若裂盘，旋若规尺。有短剑二尺余，时时及黎之衽。黎叩头股慄。食顷，掷剑植地如北斗状，顾黎曰：向试黎君胆气。黎拜曰：今日已后性命丈人所赐，乞役左右。老人曰：君骨相无道气，非可遽教，别日更相顾也。揖黎而入。黎归，气色如病，临镜方觉须剃落寸余。翌日复往，室已空矣。

　　建中初，士人韦生，移家汝州。中路逢一僧，因与连镳，有论颇洽。日将衔山，僧指路谓曰：此数里是贫道兰若，郎君岂不能左顾乎？士人许之，因令家口先行。僧即处分步者先排。比行十余里，不至，韦生问之，即指一处林烟曰：此是矣。又前进，日已没，韦生疑之，素善弹，乃密于靴中取弓卸弹，怀铜丸十余，方责僧曰：弟子有程期，适偶贪上人清论，勉副相邀。今已行二十里不至，何也？僧但言且行。至是，僧前行百余步，韦知其盗也，乃弹之。僧正中其脑，僧初不觉，凡五发中之，僧始扪中处，徐曰：郎君莫恶作剧。韦知无奈何，亦不复弹。见僧方至一庄，数十人列炬出迎。僧延韦坐一厅中，唤云：郎君勿忧。因问左右：夫人下处如法无？复曰：郎君且自慰安之，即就此也。韦生见妻女别在一处，供帐甚盛，相顾涕泣。即就僧，僧前执韦生手曰：贫道，盗也。本无好意，不知郎君艺若此，非贫道亦不支也。今日故无他，幸不疑也。适来贫道所中郎君弹悉在。乃举手搦脑后，五丸坠地焉。盖脑衔弹丸而无伤，虽《列》言无痕挞、《孟》称不肤挠，不啻过也。有顷布筵，具蒸犊，犊劄刀子十余，以齑饼环之。揖韦生就坐，复曰：贫道有义弟数人，欲令伏谒。言未已，朱衣巨带者五六辈，列于阶下。僧呼曰：拜郎君，汝等向遇郎君，则成齑粉矣。食毕，僧曰：贫道久为此业，今向迟暮，欲改前非。不幸有一子，技过老僧，欲请郎君为老僧断之。乃呼飞飞出参郎君。飞飞年才十六七，碧衣长袖，皮肉如脂。僧叱曰：向后堂侍郎君。僧乃授韦一剑及五丸，且曰：乞郎君尽艺杀之，无为老僧累也。引韦入一堂中，乃反锁之。堂中四隅，明灯而已。飞飞当堂执一短马鞭，韦引弹，意必中，丸已敲落。不觉跳在梁上，循壁虚摄，捷若猱玃，弹丸尽不复中。韦乃运剑逐之，飞飞倏忽逗闪，去韦身不尺。韦断其鞭节，竟不能伤。僧久乃开门，问韦：与老僧除得害乎？韦具言之。僧怅然，顾飞飞曰：郎君证成汝为贼也，知复如何？僧终夕与韦论剑及弧矢之事。天将晓，僧送韦路口，赠绢百疋，垂泣而别。

　　元和中，江淮中唐山人者，涉猎史传。好道，常游名山。自言善缩锡，颇有师之者。后于楚州逆旅遇一卢生，气相合。卢亦语及炉火，称唐族乃外氏，遂呼唐为舅。唐不能相舍，因邀同之南岳。卢亦言亲故在阳羡，将访之，今且贪舅山林之程也。中途止一兰若，夜半语笑方酣，卢曰：知舅善缩锡，可以梗概语之？唐笑曰：某数十年重趼从师，只得此术，岂可轻道耶？卢复祈之不已，唐辞以师授有时，可达岳中相传。卢因作色：舅今夕须传，勿等闲也。唐责之：某与公风马牛耳，不意盱眙相遇。实慕君子，何至驺卒不若也。卢攘臂瞋目，眄之良久曰：某刺客也。舅不得，将死于此。因怀中探乌韦囊，出匕首，刃势如偃月，执火前熨斗削之如扎。唐恐惧，具述。卢乃笑语唐：几误杀舅。此术十得五六，方谢曰：某师，仙也，令某等十人索天下妄传黄白术者杀之。至添金缩锡，传者亦死。某久得乘跷之道者。因拱揖唐，忽失所在。唐自后遇道流，辄陈此事戒之。

　　李廓在颍州，获光火贼七人，前后杀人，必食其肉。狱具，廓间食人之故，其首言：某受教于巨盗，食人肉者夜入，人家必昏沉，或有魇不悟者，故不得不食。两京逆旅中多画鹦鹆及茶碗，贼谓之鹦鹆辣者，记觜所向；椀子辣者，亦示其缓急也。

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