夜幕降临。

　　糸守镇作为经济并不发达的乡下镇子，人们并没有什么夜生活可言，两个小时来一次的电车是人们主要的出远门的手段，在大都市二十四小时营业的便利店，这这里九点钟就关门了，没有书店，没有网咖，学生们放学后除了参加社团外，连想打工赚点零花钱的机会都没有，相比大都市晚上的灯火通明的喧哗，糸守镇晚上真的是非常安静的。

　　今晚却是有不少人集聚在宫水神社，因为宫水神社今天有一个流传很久的古老仪式要举行。日本自古有八百万众神之说，除了至高无上的二大天柱伊邪纳岐和伊邪那美代表天和地不需要供奉外，其他什么妖魔鬼怪都可以享受供奉，所以才有八百万众这么多神灵之名。每一个神社都有可能供奉多名神灵，也可以单独供奉一个。

　　宫水神社供奉的倭文神建叶槌命，没有供奉其他神明的摄社和末社。建叶槌命是《日本书纪》中出现的一位纺织之神，倭文神中的“倭文”是一种布的名字。传说这一位纺织之神编了大量的结绳（组纽），从而降服了恶long，人们根据这个神话事迹，建立了宫水神社，所以结绳在宫水神社的祭祀活动中占据了非常重要的地位。

　　今天要进行的仪式是需要纯洁的处子巫女，跳神乐之舞传颂建叶神的功绩，同时要贡献出人世间最好的贡品酒来取悦他，这个仪式并不是在重大的祭典的日子举行的，而是在这个寻常的日期举行，来观看的大部分都是镇民，当然也有一些慕名而来的附近村子和镇子的人。

　　“好热闹呢。”

　　趴在距离木质舞台有数米远基本上和舞台同高的小桥上，敕使河源身体前倾偎依在桥梁上，身边的青梅竹马名取早耶香发出感慨，敕使河源漫不经心的嗯了一声，直到音乐的声音响起，浓眉大眼的他才精神一震，音乐是用录音机播放的，但是不影响那神圣的气氛，一大一小两个巫女从神社中走出，头戴金冠，手持铃铛法器走上了舞台。

　　敕使河源和名取早耶香都不由的盯着舞台，和平日熟习的青梅竹马不同，宫水三叶和妹妹四叶穿着白色上衣，红色下摆的巫女服，纤细的腰肢，充满青春活力的脸庞，在舞台四周点燃的篝火照耀下，有着难言的朦胧之美和神圣之感。

　　两个巫女都是赤足踏在地板上，随着音乐的节奏翩翩起舞，配合默契的跳着那流传了数百年的古老而神圣的神乐之物，她们手中的法器铃铛随着她们的舞姿而发出清脆的声音，不但没有打乱隐约的节奏反而契合在其中。

　　所有人都目不转睛的看着，沉迷于巫女的舞姿当中，敕使河原想想到了什么拿出手机拍照，却被名取早耶香看到阻止道：

　　“你做什么？不知道不允许拍照的吗？闪光灯会

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