1)第一百五十一章 灵山_修仙从成为转生者开始
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  距离末法时代的终结,已足足过了三千万年了。

  如今,在毗婆世界,原本的佛寺之上,风云变幻,沧海桑田,一座高山赫然耸立。

  此山名为:灵山。

  而在灵山之上,有一座寺庙,因佛音天地环绕,故而名为大雷音寺。看書喇

  大雷音寺中,苏叶坐在中央座位上。两侧,则有着无数罗汉、菩萨、佛陀。其中不少存在,都极为面熟,乃是三千万年前曾追随苏叶者。

  当年的追随者们,大多都留在了如今的大雷音寺。少数,也涅槃通悟以后,进入了过去千佛的佛国中。甚至有甚者还在那极乐梦幻创建了自己的佛国。

  大雷音寺的宗旨只有一点,那就是追逐自己的“涅槃”。

  所有寺中的存在,都是三乘法的信仰者。不过他们各自所追逐的“涅槃”却也并不一样。

  其中,有的是为了遍听世间一切音像,超度救济大世生灵的。

  也有望一切红尘法。求七情六欲,追溯本能原始的。

  亦有行杀伐之道,在世间建立战场,生杀予夺者。

  总而言之,虽然同处一室,但所有人追求的“道”却并不完全一样。但好在,三乘法的存在,也令他们互相并没有终极对立。

  而且,无论是何人,所有人的信仰者只有一个,那就是——能仁应供。

  如今,被称作能仁应供的苏叶,便在这佛寺中央。

  他的形象并不是金翅火凤,而是一个少年的法相模样。眉心之处,有着凤凰的印记。

  当然,这法相,乃是苏叶为了便于传法,而随意幻化的。这法相并不是苏叶的实质,且会随着说法讲道变换。有时是这般的少年,有时是少女,有时是成年男子,亦有时是老者、妇人。甚至有时是阿修罗、罗刹那般三头六臂,四臂八手。

  但无论如何,诸多追随者都知道,眼前的存在一定是“能仁应供”。

  能仁应供每千年讲法一次。众人习惯倾听,及至如今,已足足讲了三万次诸天大法。

  这一次千年结束以后,依然万象朝宗,众人皆聚集在大雷音寺,准备聆听能仁应供之说法。

  然而,今日却似乎与往常有所不同。

  “时机到矣……”苏叶看向天空。

  他的双眼之中,浮现出了诸般万象,大千世界在眼前一一划过。

  这三千万年,苏叶不但稳固了末法劫数终结以后的三千世界,同时,也在观想诸天万界。

  他在渺茫宇宙中,看到了诸天万界通向的“地域”。那时一個个连接口,散乱而无序,各自有着各自的法则,独立存在,但却隐约又有所关联。

  这一番观测,让他洞悉了最适合建造“地府”的地点。那便是苏叶看到的一切世界的最中心。

  当然了。

  世界无限。

  即便是如今的苏叶,也不能将诸天万界一览无余。因此,他也无法确定宇宙的最中心到底是在何处。

  但

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