1)第一百六十四章 演化_修仙从成为转生者开始
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  苏叶的手中,轮回金盘在散发着耀眼的光辉。

  包括在轮回中,“幽冥树”,也散发着近乎无限的巨大光辉,这光辉甚至照亮了周遭的许多世界。

  而苏叶的眼前,那“旋涡”,却愈发幽深。那“道”也愈发凝练。

  这“道”,是他一手汇聚的。

  是的,苏叶这是在“创道”!

  世间万物,都有着一个最大的基本规律。或名为自然,或名为造化,亦或名为“神”。

  祂不依赖于信仰或特殊启示,是为非人格的始因与结果。祂衍生了万物,创造了万物,但是由于祂本身是非人格的,所以祂不会去干扰自然,也不会插手万物。

  祂是万物,万物也是祂。

  祂就是“道”!

  或者,是所有大神圣,都愿意都将祂称作为“道”!

  苏叶知道,或许道德天尊,以及自己记忆中的“三清”,是最接近“道”的存在。

  当他用轮回金盘观察道德天尊的时候,看到了堪称无限的“玄气”。相信,另外的两位天尊,也拥有这种巨大的力量。

  但是,三清因为人格化了。所以,也一定不会是真正的“道”。

  而如今,出现在苏叶眼前的,被他以轮回金盘聚拢的,便是以山海世界,一个“循环往复”的过程,凝练而出的。

  虽然在苏叶眼前的“道”,乃是一個极为残破的道。

  甚至,这“道”不能称之为是“大道”。

  最多,也只不过是一个小世界的“天道”而已。

  乃至于作为天道,祂也并不完整。毕竟,以苏叶的力量,想要将一个世界的“大循环”的无数细节都汇聚在一起,虽然不是做不到,但是却需要耗费极长的时间。

  最简单的方法,就是苏叶真真切切地在这个世界经历一个循环,自然,也就能将这个世界的道尽皆汇聚,形成这个世界的“天道”。

  不过,他也没有必要那么做。

  苏叶凝练出山海世界的天道,其实只是想从这天道之中,分化出自己曾经那些故人留下的痕迹而已。

  在诸天万界中,类似苏叶这样,能够汇聚一个世界天道的大神圣也许很少,但并不是没有的。他们多数是想利用天道,将一个世界的力量加诸在自己的身上。

  摩醯首罗大概就是其中的典型。不过,祂还没有经历完成一个“完整”的循环,再加上有阿弥陀佛的存在。因此,祂只局限于末法时期的世界本体。看書喇

  但就算摩醯首罗凝练了一个世界的“天道”,并且能够改变这“天道”,其实也是没有意义的事情。

  因为一个小世界的天道之上,还有着纵横悠久万古的“大道”。

  如果说天道,只是一个世界的规则,那大道就是诸天万界的一个最基本的规则。

  或者说,现在的三清,就算是拥有着最接近“大道”的力量。

  但是“道”本身,其实是不可能被任何人掌控的

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