2)第五十八章 性恶_修仙从成为转生者开始
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  面对天地?

  王舆略微一愣,他不知为何葛乔会如此询问。毕竟,他并没有过多提及所谓天地。

  但身为师者,王舆还是回答道:“凡人与天地,当以平常之心视之,固本归心,通明格位。而人本就是源于天地,故天地人三者可合而为一。”

  葛乔闻言,顿时皱了皱眉头。

  虽然“天地不仁”和“格位论”,都让葛乔如闻仙音。但如今王舆所言的“天地人三者合一”的理论,却让他又觉得很矛盾。

  他稍微想了想,顿时明白了。这位“夫子”,固然是一位大贤。可是却终究年纪大了,不敢违逆天命。

  葛乔又想起了自己的师父。那位老者,也是一样。成天说什么“顺其自然,遵从造化”。原本,葛乔一直以为这是对的,但随着时间,他愈发觉得不对劲了。

  尤其是今日。在他理解到“天地不仁”和“格位向善”的道理以后。他更是明白了自己的使命。

  在葛乔看来,王舆的“大同之世”太儿戏了。尤其是他经历过灾难,更加认为人性本恶。既然欲望主导一切,那么大同之世必然会产生分歧。即使人去寻求平等,“天”也会降下灾难阻拦。

  所以,想要真正摆脱“天地”,所要做的并不是老者的“顺应”,也不是王舆的“合一”。唯有反逆!

  逆天,方成善!

  想到这里,葛乔终于知道自己的目标是什么了。他打算遵从这个道理,令世界从本质上发生改变。

  也就是从这一刻起,他有了一生所追求的“道”。即使这个“道”,并不完全,也未必是对,甚至其起源是由一个小小的误解而诞生的。

  西北天,苏叶仍然在默默观察着。他忽然发现,葛乔的身上散发出微弱的天地元气,这少年似乎变得精神奕奕了许多。

  他身上似乎有了些许“氤氲”。

  天地元气是源于天地,衍于灵魂的力量,孕育出这种力量,代表一个人开始诞生自己的“求索之路”了。

  其实从一开始,苏叶在看到王舆时,就发现,这位是一个同道中人。至于为什么,则是因为王舆身上的天地元气,也即是所谓的“氤氲”超乎寻常的壮大。

  这位“夫子”的精神冲天贯地,包罗宇宙,绝非凡人。

  而他的三千弟子,也大多是有所明悟的人。只不过比起夫子,立场更处于继承者。其中有七十二人佼佼,但亦还是凡人之属。

  而如今,葛乔差不多也是有了一种“明悟”。其孕育的精神,甚至比王舆的弟子们都要强大。

  不过,他身上的氤氲,却微妙的和那位夫子有些不同。

  苏叶想了想,大概也猜出了缘由。虽然,葛乔受了王舆的指点有所明悟。但他毕竟出自钟山,底蕴不俗。且有自己的理解力。

  也许假以时日,他或许可以另辟蹊径,开辟出另外的一种道路也未可知。

  

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