目不语，而他身边之人已经被他的话震惊到了，秦焦卿的话实在是让他们有些不知所措了。因为秦焦卿的话代表着不止一个地方参加了这次乡试的舞弊，可能是整个大临的所有郡。那么的话，这些事情，会让整个大临的官场再一次震动。
科举舞弊可是要掉脑袋的，只是那也不是他们所能管的了的，而且有些痴迷于学术的官员，根本就没在意那些事，他们继续问道：“秦尚书，什么是所谓的日色题？”
秦焦卿缓缓睁开眼睛，然后说道：“有书名曰《尸子》，其上曰：日五色，至阳之精，象君德也。五色照耀，君乘王而主。所以日色就是日五色，也就是君德。”
所有人都被秦焦卿的这番话惊呆了，不是因为他说的君德，因为毕竟不一定非要是赞颂平帝的，还可以是赞颂文成皇帝的，文成皇帝虽死，但是他终究还是大临昔年有名的皇帝，而且死的时间不长，也不算是什么古事。
所以他们还是比较惊讶秦焦卿的说法，因为《尸子》这本书实在是小众书，就在他们还在惊讶这些事情的时候，秦焦卿又继续说道：“《礼斗威仪》上，也有差不多的记载，政太平则日五色，政颂平则日黄中而赤晕，政和平则日黄，中而黑摹，政象平则白黄中而百摹，政并乎则白黄中而箐摹。
这一句差不多也是解释这些的。那本《礼斗威仪》又叫做《礼斗纬威仪》，是大汉朝时的书。”
这下众官员齐傻眼，因为他们连那本《尸子》都没怎么听过，毕竟著说《尸子》之人——尸佼，战国时期著名的诸子百家之一。《史记孟子荀卿列传》曰：“楚有尸子、长卢（长卢子）。……世多有其书故不论其传云。”魏国曲沃人，另一说法是山东人。明于刑名之术，被称为“尸子”。《尸子》中提出“四方上下曰宇，往古来今曰宙。”
尸子这人本来就是书有名而人没有名，又随着《尸子》全书已亡，只留下一些残篇，所以很少有人知道尸子这本书，这本书是真的无什么名气。
更不要说那本在汉朝都没什么名气的《礼斗威仪》了，那本书实在是无名的连史书上都没有什么记载，众官员看向他的眼神中，充满了一种不可思议的神情，他们没没想到这位刚上任刑部尚书的老人，竟然知道那么多的典故。
其实秦焦卿懂得这么些东西，多半是离不开在礼部的那些年的，秦焦卿在礼部右侍郎的位子上，干了整整十年了，而这些年里，平帝没有子嗣出生，大临虽有灾祸，但是也没有轮到礼部祭天的必要，所以也就导致了大临这些年来的礼部官员都没有什么事情可做。
秦焦卿很好奇辛有物收的那个徒弟是怎样一个人，他很好看好王少跃，虽然他不认识王少跃，但是依旧看好，因为他相信辛有物这个人的才干，也知道从南唐回来的读书人不会差，虽然不想承认，但是事实就是如此。
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