较丑啦……组长也没必要当众说出来……”
宫本一绪用酒盅敲了敲桌案,示意大家静一静:
“不管大家有怎样的黑历史,落樱组的准则是既往不咎。对你们是这样,对波诺也是这样。你们在组织里的地位如何,要靠表现和功劳,不是靠出身。”
其余人都没有话说了,只有肿角还嘀嘀咕咕的:“为什么长得丑也需要既往不咎啊……”
放下干部们怎样闲聊,以及宫本一绪结束晚宴后如何向女儿解释婚约不提。第二天早上,秦剑丹牵着瓦蕾坐上了四郎驾驶的装甲面包车。
此次任务主要是调查,不鼓励和尼安会开战。为了隐藏落樱组的身份,秦剑丹让四郎脱下了黑色忍者服,换上了普通人的衣服。
四郎的面目非常没有特点,据说这是选拔忍者中很重要的一个点,为的是能够隐藏在众人之中,对刺杀目标发动突袭。不习惯露着嘴巴的四郎还是选了一件滤尘防护面罩,这在外城(尤其是明光天幕边缘)非常常见,不会引起怀疑。
沿着越来越破败的公路行驶了许久,到水泥路完全变成土路,秦剑丹才透过车窗远远看见了阿依努村。
“靠,这荒僻程度快赶上49号居民点了!”
秦剑丹无意中提到了小丑组覆灭的那个场所,他也是在那里首次遇见慕月的父亲(1号岳父)。
牵着瓦蕾走下面包车,等待四郎将车辆锁好。秦剑丹观察这里的情况。
阿依努村除了中心教堂高高伫立之外,其他部分都散发着古老而萧条的氛围。零零散散的居民建筑物七扭八歪,外墙碎砖残瓦,墙上布满了裂缝和藤蔓。街道更显荒废、狭窄,铺满了断裂的沥青和杂草。
只有寥寥几户人家,可以看到零散的科技元素,例如摇摇欲坠的太阳能板、残破的数字显示器和迂回的管线。
就和村名一样,这里的居民都是阿伊努人,但是地球时代的少数民族文化基本已经荡然无存。他们用破旧的机械工具耕种着贫瘠的土地,出售土豆等农产品和手工制作的饰品,努力维持着日常的贫穷生活。
阿依努村很少有外人到来,秦剑丹的装甲面包车刚出现在地平线上,便引起了教堂内两人的注意。
神父和修女,是教堂内固定的二人组合,只是不知道为何在两人中间,还夹着一个面目痛苦的小男孩。
“嗯嗯嗯嗯……有人过来了啊。”
神父身材枯瘦,年近古稀,头发零星稀疏,已经变得苍白且蓬乱。他的双手常年被黑色手套覆盖着,似乎故意隐藏着他从事的不可告人的行为。在他的旧黑袍腰间悬挂着一条镶满宝石的十字架,但这十字架并非真正代表了信仰,而是象征着他的虚伪和贪婪。
“是的,神父大人,可能是落樱组方面对我们有所不满。”
…
回答神父的是一名
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