1)第六百零八章 一剑飞仙_大道惟一
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  我有一法,名曰飞仙。

  上古有剑仙,抱剑而生,三岁入道,五岁悟剑,八岁筑基,十岁金丹,双十元婴,一日观天象而悟剑,红妆素衣,单手一剑,剑出仙人惊,绝艳天下!

  世人皆称其为惊仙一剑,独剑仙不允,称其乃是一剑飞仙。

  一剑飞仙,惟有一剑,一剑出,若惊鸿,自天外,虽千万人不可敌也。

  当灵初听完自己师父端仪真君这一番洋洋洒洒的介绍。

  手里捧着一枚刻着密密麻麻文字的袖珍小剑,两眼放光。

  “总而言之,你的本命法宝,防御有伞,困人有阵,远攻有箭,这一击必杀之大威力法门,这飞仙足矣!”

  端仪真君要指导自己的徒弟修炼,自是早就有所了解。

  灵初的功法长生经里,记载的金丹期法术,只有可以铭刻在本命法宝上的阵图。

  这算是比较特殊的功法,修真界中,一般功法里面,配套的术法其实都与本命法宝无关,因为本命法宝的可能性太多了。

  有的人喜欢剑,有的人喜欢刀,有的人甚至喜欢五花八门的法宝。

  若是术法是剑招,本命法宝却是鞭子珠子什么的,那该怎么办。

  但也有不少的术法是配合着本命法宝的,比如说,术法是剑招的,绝大多数修士炼制本命法宝的时候,就会炼制剑。

  这样的情况基本是五五分,但直接铭刻在本命法宝上的术法,却是很少见的。

  《长生经》里,提供的几种本命法宝,图,伞,扇都是可以铭刻阵图上去的,一念动就可以施展开来,在某种程度上来说,其实是很方便的。

  但是灵初选择的本命法宝是变化多端的未极伞,无论是弓形还是伞中的剑,都是没有配套的金丹期术法。

  也就是说,需要灵初另外再去寻找强力的术法。

  三清的弟子进阶金丹,自然可以进入藏经阁选择一样术法。

  灵初刚刚回来的时候,就已经选好了一道术法。

  《心箭术》。

  此箭术以神识为箭,心念所至之处,即箭所到之处。

  《心箭术》与神识强弱有关,对于神识有一定的要求,但是对于箭矢本身没有要求,或者说,这个箭术并不需要箭矢。

  而灵初的本命法宝,未极伞的弓形,便没有箭矢!

  且金丹之前,灵初曾修炼过神识法门,又是阵师,神识本身就比同阶要强上许多。

  可以说,《心箭术》这一门术法,极其适合灵初。

  至于伞中剑的剑法,灵初没有选择,不是因为其他,而是因为,她迟迟没有找到,让她满意的剑法。

  灵初并非剑修,她的攻击手段,很驳杂,但缺少足够强大威力的术法,而剑,本就是杀伐利器。

  她想要以伞中剑为自己最强的一击,但她又不是剑修,那些足够强的剑法,对于她一个法修来说,要求太过严苛,那些要求不够严苛的,威力又不足以让

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