1)第一千一百一十五章 地藏王菩萨_民间风水奇谭
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  谛听?看着小和尚离开的方向,我愣在原地,地藏王菩萨?原来小和尚是地藏王菩萨,这简直太不可思议了,回想梦中所见,泰山之巅,李远山以一敌五后,从此与他随行十几年的僧人竟然是地藏王菩萨!

  而且,金乔觉这个人确实很有慈悲心,当他在听我讲述华夏灾劫的事情时所表现出来情绪激动的样子,绝非是刻意装模作样,而此时他更是不惧危险,独自以凡人之躯杀向了处处危机的华夏。

  敖广义还在念叨着他的谛听,又说那是龙宫所有家当里面最为宝贵的,之所以是龙马形态,完全是为了掩人耳目。

  不过,在我的脑海里却始终都在回荡着那句‘地狱不空誓不成佛’的豪言壮语,地藏王菩萨发下宏远,度尽阴曹地府所有的孤魂野鬼才肯成佛,然而,地狱又怎么会空?

  没有了时间观念,也不知道大劫最后的时间还会有多久,但我觉得,算上我们的赶路再加上,应该不足一天半而已,再者我又与敖广义喝了酒,期间聊了那么多的事情,怎么说时间也应该也快了,长呼了口气,去往黑珊瑚的路途不能久等了。

  当把事情告诉给了敖广义,他说闲着没事儿,打算陪我一起去。

  我俩事不宜迟,乘坐龙马一路狂奔,路上还看见四海龙王手持笤帚,带着口罩,沿着马路缓缓的扫着大街,我相信,堂堂龙王爷去扫大街的人生经历,恐怕他们几个这辈子也不会忘记在海底之城的每一天。

  至于谛听,它在后世也有着自己的传说,第一次出现在公众视野的时候,谛听只是一条白犬,因为佛教中地藏法门以孝道为基,狗性忠诚。像其他佛教法门中,文殊菩萨的狮子代表智慧;普贤菩萨的六牙白象,表示威灵,象征愿行广大,功德圆满。

  而谛听的来历在佛教文献记载,是在开元末年,古新罗王子24岁的金乔觉,看破红尘,携白犬一只浮海来华,削发为僧。白犬伴金乔觉一路颠簸,到了九华山。在共同苦修的75载中,白犬与金乔觉昼夜相随,处处使其逢凶化吉。后来金乔觉坐化,按照习俗以一口大缸封住身体,而白犬则一直陪伴。

  过了三年,金乔觉尸身开缸,面目如生、骨如金锁。老百姓认为金乔觉乃是地藏菩萨化身,于是建寺连白犬同请供奉,称菩萨为金地藏。神犬‘谛听’晓佛理,通人性,避邪恶,视为吉祥的象征。

  地藏王菩萨在天地大劫最为凶险的时候,独自一人去挽救世界,而我为了搞清楚与李远山之间的关系,与敖广义骑着白马出了海底之城。

  龙马奔跑的一丈范围海水哗哗的往两倒退,敖广义身为白龙,对于水底下的路要比我熟悉多了,他在前面领路,但凡鱼虾均自觉躲避到很远,感觉没走太久,我们再次赶到了那处已

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