2)乡村天王(47)_生随死殉
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  的红色旗帜,在广场最高的旗杆上,迎风舒展。

  谢茂拿着自己的手机,念念有词,用手指尖在手机屏幕上画了一道不存在的符。

  衣飞石这些天忙碌紧张的学习中已经开始涉及了未来古音,这是谢茂所学的知识体系中,念咒的通用语言,据说能通鬼神天地,通俗一点讲,未来古音是三界中的“普通话”。

  衣飞石学习进展很快,已经能够勉强听懂谢茂所念的咒文含义。

  谢茂所念咒文的大概意思是,我的眼睛有一百种神通,现在我想把眼睛放在手机上,看见鬼。

  人鬼共生的世界,有人的地方就有鬼。

  衣飞石也知道自己目力厉害,普通的鬼一旦显形就会被杀灭,他也无法控制。

  他原本好奇地看着谢茂的手机,听明白咒文之后,立刻就把视线挪开了——人鬼共存的世界,鬼没有显形害人,却被他一眼看死了,也是很冤枉。杀鬼如杀人,衣飞石从不是滥杀之人。

  “用我的手机摄像头看,没关系。这是我的眼睛。”谢茂扯扯他的袖子。

  衣飞石才转过头来。

  透过摄像头,原本就拥挤的广场看上去更挤了,人与鬼所处的空间不同,折叠在一起,就像是光晕交错。不止人看不见鬼,鬼通常也看不见人。

  只是相比起穿戴打扮都具有时代特征保持了相对统一的活人,鬼界里的死鬼们大多数都穿着属于自己时代的衣裳,他们也在广场上游览,一样会用阳世烧下去的手机拍照,除却身上森森鬼气,与活人没什么两样——在他们看来,人身上的洋洋生气,一样很刺眼。

  让衣飞石觉得惊讶的是,人间的广场有战士保护,鬼界的广场居然也有“战士”保护。

  和普通的鬼不同,有一群守在广场上的鬼,身上绽放着灿烂的金光,那是和阳光一样刺目绚烂温暖的颜色,他们有男有女,有的穿着质朴宛如农民,有的穿着古旧的军装,有的拿着砍刀,有的拿着古旧的步枪,他们守卫在整个广场。

  从他们身上流溢的金光织成了一片巨大的金色光幕,如同倒扣的金碗,最小的一圈扣住了整个广场,金光一层层往外扩散,越高越远……

  “这是什么?”衣飞石本能地觉得那个“金碗”很不简单。

  “信仰。”

  谢茂带着他走到广场中心,那里竖立着一方巨大的花岗石碑。

  人民英雄纪念碑。

  衣飞石阅读了碑文,再看碑上一幅幅浮雕画作,从销毁鸦片到各处起义,渡长江解放全中国,他的近代史还没有学完,有些浮雕的历史故事他了解,有些则比较陌生。

  他发现那一群身上冒着金光的“鬼”,和浮雕上的男男女女如出一辙。

  “他们不是活人去世后飘零的灵体,而是万千信众笃信生成的‘信仰’。鬼比人更脆弱,人死了可以投胎,鬼死了就真的死了。

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