2)两界共主(199)_生随死殉
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  存在任何恶意。

  如果不是君上对小衣很过分,相当地不爱惜,谢茂甚至不介意自己这段意识湮灭,只留下君上。

  ——前提是,君上必须要和自己一样,对衣飞石好。

  这种感觉就是不分你我,我是我,他还是我,没有第二个人的存在。

  一个人可以对旁人寸步不让,对自己就宽容得多了,更加不会和自己斤斤计较。

  可是,“君上先生同一人”这个曾经让衣飞石坚信的理论,如今已经说服不了衣飞石了。先生和君上明明就已经分成了两个人,存在于不同的空间之中,有着完全独立的意识,这还怎么将之视作同一个人?

  谢茂见他呆呆地,情绪与认知都在以肉眼可见的方式崩溃,这时候也很头大。

  “你以前不是很明白么?我与他见过面,我知道他就是我,我很清楚……”谢茂耐着性子说。

  谢茂并不知道自己身在何处。他认为自己和君上共用用一个灵魂,挤进了同一个皮囊,只不过处在不同的意识中。这是个认知问题,不是器质问题。

  衣飞石摇头,告诉他:“这里是随身空间。”

  谢茂心头猛跳!

  如果他不是单纯的一道意识,那他目前以什么方式存在?他和圣人谢茂是什么关系?

  这玩笑可就开大了!不怪衣飞石纠结,连谢茂都开始懵逼了。他低头看自己的手,看自己的脚,看自己的身体……他一直认为黑暗中是一片虚无,他自己也没有实体,纵然有时候能感觉到真实的存在,在这个无尽深寒的辽阔宇宙中,他也本能地认为是恍惚间的错觉。

  圣人谢茂能够将随身空间迅速化作一片宇宙,那么,他给谢茂弄个身体,有什么困难?

  谢茂不怀疑自己的认知。

  他和那个自己正面碰过,外人不了解的感觉,他自己心知肚明。

  “就算他给我一个身体,也不代表我和他就是两个人不同的人了。我和他不分彼此……”谢茂无法形容那种玄而又玄的感觉,只能拉住衣飞石的手,“我把我那时候的感觉给你。”

  将某个时刻的感受分享给外人,是修士一种很基本的传承操作。

  许多玄而又玄的知识都无法用语言或文字的形式传承,所以修士有面传心授的法门。实际上也就是把师父当初的感受直接传递给徒弟。这种法门一般用在不涉及参悟道法的基础知识上。

  谢茂和衣飞石对此都不陌生。他去拉衣飞石的手,使用了同知道术。

  衣飞石什么都没能感觉到。

  谢茂顿时就明白了。是外边的圣人谢茂在搞鬼!

  外边那个已经不满足于用肉体的方式折磨衣飞石、借此逼迫谢茂了。

  把衣飞石放进随身空间和谢茂见面,是圣人谢茂的杀手锏。原本墙内墙外两个谢茂是个不为人知的秘密,谢茂也从不认为君上会往外宣扬——那没有任何用处。

  

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