耕时代开始,一直到科技发达的现代仍旧渊源流传、影响深远,就是因为它的底层逻辑,是在以人为本的基础上建立起的普世价值,它阐述的,是更深层也更本源的人性。”
说罢,景清法师问菜菜子:“施主可知道,为什么在现代科技如此发达、生产力全面超越古人的今天,许多人仍旧将上千年前的经文,视作人生道路上的灯塔?”
伊藤菜菜子懵懂的摇了摇头:“我……没仔细想过……”
景清法师道:“其实,古人与今人的差别,除了科技的发展和眼界的开阔比今人差了许多之外,也意味着古人的生活和思想更简单纯粹,也靠近人的本源。”
“他们可以用一辈子的时间,去思考寥寥一两个哲学层面的问题,而且不会受到现如今物欲横流的繁华世界影响,这就使得他们在哲学问题上的深度,远超浮躁功利的现代人。”
“这也是为什么,东西方思想上的大家,都集中出现在公元前400年到公元前300年前后,东方有老子、孔子、孟子,而西方则有柏拉图、苏格拉底、亚里士多德;”
“而佛祖的诞生,比这些东西方哲学家还要再早上一两百年;”
“这些古人中的智者,本就是极具慧根的天才,而当这种不世出的天才,用心无旁骛的用毕生精力去思考人生的底层逻辑,并将自己的心得撰写成书之后,这书,就成了真正意义上的经典。”
“社会再怎么发展,人依旧还是人,而社会越发展,人的精力就越分散,所以,社会越发展,反而是越能凸显出古人的哲学最深刻,这也是为什么,三大宗教的信众,都一直将两千多前年的经文奉为人生道路上的灯塔,无数人反复研究两千多年前的经文著作,只为从中得到更多启发。”
伊藤菜菜子抿了抿嘴,低头看了看脚尖,随后又看了看景清法师,想半天不知该说些什么,于是便缓缓竖起大拇指,怯生生的说道:“斯……斯国一……”
斯国一,是日语sugoi的发音,大概意思就是:哇,好厉害。
景清法师出家前就是高材生,再加上早已开蒙,而且多年来云游四方,说是学富五车一点也不夸张,自然听得出伊藤菜菜子这个日本软妹说的日语是什么意思。
一想到自己语重心长的说了这么多,伊藤菜菜子只回了一个斯国一,饶是得道的法师,此刻也有些心态失衡。
他一边努力平复心态,一边默念:“阿弥陀佛、罪过罪过……”
而安成蹊和孙姐看到这一幕,两人都不由笑出声来,安成蹊不禁感叹:“她真的很聪明,来华夏这么久了,她不可能下意识说出一句日语,必然是故意而为之,你看景清,佛心都受影响了。”
孙姐笑着摇头道:“不知为何,心里一下子很喜欢伊藤小姐
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