3)第三卷(24)奔马城_平成年
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  派人到马神庙请僧人去看病,这个牧场主是马神庙的大施主,所以寺庙非常重视,寺庙主持就是那个银边僧人带着七八名弟子赶忙前往牧场主的宅院,不过,很倒霉他们被封锁草原区和荒山区的兵士逮了个正着,因为治病救人很着急,所以三说两说发生了冲突,四名僧人当场被打死,而剩余几人包括主持都负了伤,更关键的是领军将领指着主持的鼻子说道“玄门已经是国教,你们的马神庙根本就没有存在的必要了,上峰命令给你们二十天搬离,不然,到时候连人带庙一起毁”。

  带着悲愤之情,主持只好带着僧人返回了寺庙,昨夜和寺僧人进行了一整夜的超度大礼来超度被打死的四名僧人,现在虽然大礼完成,但僧众仍然聚集在一起讨论寺庙的前途。

  明白了僧人的意思,南宫玉点点头,看来这一步走对了。

  到辰时三刻,大殿中的僧人终于在主持苦口婆心的劝说下离开了大殿,看到大殿中只剩下主持一人,南宫玉几人展开了行动。进行交流的是沙千翔,当年他驻扎于此的时候曾经来过这个马神庙,和当时已经在寺院地位不低的主持算有一面之缘,“大师,您还认得我吗?”,他们突然出现把负了伤又折腾了一夜已经十分疲惫的主持吓了一跳,看了半天,主持终于想起了他的名号,说起来还是因为沙千翔不断高就,已经成为了寺庙的一个荣光点而不断被加强记忆才让他认出来的“你是沙将军?”,沙千翔点点头“大师记性很好,我是沙千翔”,“啊,沙将军,你不是在白夜城吗,怎么到这荒山野岭来了?”。

  沙千翔叹了口气说道“凯平川矫诏叛乱,不但推立伪皇,还定下外来的玄门教为国教,并意图彻底摧毁我们戎羌自己的马神教,我们不得已只能护着圣上选定的御马都尉四皇子赶往奔马城,让马神保佑的我们北方健儿荡除邪恶,平定这亵渎马神的叛乱”。

  听他这么说,那主持很是激动“太好了,四皇子本就是我们北方共主,我们早就盼着他登上帝位了”,既然如此,沙千翔向旁边移了两步将霸平青露了出来,“主持,这位就是圣上钦定的御马都尉四皇子殿下”,马神教是一种皇权宗教,按他的教义,戎羌帝国皇帝天然成为马神在时间的第一代言人,是神教在世间的最高存在,而皇子同样地位很高,如果按镶边算,起码都是金边的存在,所以主持听到竟然是储君到寺,立刻虔诚地行了大礼。

  沙千翔霸平青的说辞本就是商量好的,他先急忙搀扶主持站起来,然后开言道“主持请放心,朕是马神的忠实信徒,待我入主白夜城必然会重新将马神教定为国教,让马神的光辉照耀整个戎羌帝国”,这还说啥,主持老泪纵横,他已经憋

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