2)第一百三十章 意存人失 心撩剑至(上)_问镜
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  “但事实并非如,就算物性上,你我已经‘非人’,但曾为‘人’长年以来的固定反应,多少还有留存,‘人’与‘非人’间的变化过程越短,留存得自然也越多。

  “你如今发窘,不是现在的你发窘,而是以前的你做出了反应,可算是念旧,将过往的痕迹因袭下来。可就是这些已经没有了根基的‘回路’,使你、还有我,常为人所算。”

  余慈听出来了,羽清玄除了指点他,也许还在感慨些什么。

  这真的是“共鸣”吧,从见面后直至此刻,余慈还是首度把握到她的情xù脉络。

  也因此,余慈的回应就更“讲究”了:“总不能把这些都除掉吧,除掉那还是‘我’吗?”

  果然,羽清玄赞同他的话:“一片空无,哪有心可言?”

  羽清玄与他视线相接:“其实很多人都有你这样的经历,没有了物性的凭依,人心便如断了线的风筝,这种不适感,会使得一部分人如你般,在以前心态的虚妄中拔不出来;还有部分人,则是干脆偏移、丧失,还自以为是,更加可悲。”

  “这就是宫主所说的‘基础’、‘基本’之意吧。可物性的基础已经变了,又怎么解决呢?”

  “有人是一步一个阶梯,时刻把握本心,火候到了,自然成就;有人是重新定位,在天道中、在法理内寻一个参照;有人则干脆不断加大形骸物性的刺激。但无论是哪个,此事都全无捷径,只有一点点地磨砺,以求保持或改变。

  “至少……便如你,要做出正确的应急的反应。

  “毕竟,完美的状态或许存zài,但那定然是佛祖、道尊的领域,任何人都只能求一个时间段内的近似而已。

  “包括那位魔主,也未必能成,但那位肯定是最擅长利用此间奥妙的存zài。

  “你的本心修为,其实就是在灵昧之法上,还是有些逊色,‘不滞于物’,对我等修行之人说来容易,其实没那么轻松达到的……也更要小心魔主。某种意义上讲,只要有心魔,就与其相通,他不会特别注意某个人,但若与他特别有共鸣,就不好说,会发生什么了。

  “还有一位,就是罗刹鬼王,不久后,我们的对手,其真幻法门,最能迷惑本心,不得不防。”

  余慈听明白了,绕了一个大圈,羽清玄还是劝谏他的修行格局,选择需要谨慎,过于杂乱的参照,不利于心性修养。

  余慈承认,相较于那些老牌的强者,他在老辣圆融上,确有不足,这番苦心,他能理解。只是很多东西,尤其那些塞进心内虚空的,都是强买强卖,想扔都扔不出去。

  他只好故作不知羽清玄的真意,就事论事,虚心问道:

  “要做正确反应,有没有什么确凿有效的办法?”

  马上要和罗刹鬼王开战了,由不得他不上心。

  羽清玄微笑看

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