们的出生从神明时代末期一直延续到圣光时代中期后,呈现逐年减少的现象,期间还造成了许多的黑幕与丑闻,直到彻底消失。
在近代,每年还是会有无数的虔诚家庭,上报灵子降生在自己家的消息,但圣事部的神父却只能遗憾地回报,这些儿童没有一个能成功通过圣灵的检验。
灵子的消失,似乎也成为了教廷由盛转衰的一个关键时刻。
教廷内部不断有人认为,这是由于神父长期以来的亵渎与怀疑,信徒们的傲慢与怠惰,导致圣灵彻底放弃了这个世界。
在这部分人中,演化出了改良倾向的洁净派与新灵派。
洁净派认为过于宽松的刑罚纵容了罪孽滋生,试图恢复原始的宗教审判机制,对有罪之人进行制裁,从而获取圣灵的宽恕。后来宗教裁判所掀起的腥风血雨,都与他们的激进主张有关。
而新灵派则主张更彻底的改革。他们指责洁净派形而上的意识形态,制约了本该继续发展的教义停滞不前,因此应该从意识根源改良出新的圣灵教义,和蓬勃发展的经济进行融合,自然能得到圣灵的垂青。
在我看来,灵子是否存在我不清楚,但是圣灵教会内部的分裂已经再明显不过了。
…………
表情包小马被我赶走后,就跑回了野马群,和高出它不止一头的杀马特野马们交头接耳、窃窃私语,带着委屈的表情不停地回头看我们。
我本以为表情包小马只是在抱怨自己被赶走,也没放在心上,等它去玩一会儿就该忘了。
可过了一会儿,讲课讲到一半的我们,忽然感觉阳光骤然黯淡了下来,四匹高头大马竟然团团围住了我们。
我一抬头,就看见野马们脸上都表达的一个意思:
(๑•̀﹃•́)و✧!
(吃的呢?给我一口!)
“……”
都说了这没有吃的!
你这个小马到底在想什么啊!(╯°Д°)╯︵┻━┻!
又费劲九牛二虎把它们都赶走,课桌周围才再一次安静了下来。
优好奇地说:“马老师们为什么又过来呀?”
我黑着脸说道:“看错课表走错教室了吧,没事我们继续上课。还有,它们不叫马老师。”
优和梅一起抬头问道:“那应该叫什么呀?”
“叫kevin老师吧。”
你看它们那个支棱的头型!叫tony老师也行啊!
好吧,接着讲课。
结合手稿后面的篇章,南部海岸托拉斯集团的发展逐渐壮大,洁净派想通过军事和政治的优势,继续保持对辽阔疆域的统治,因此主动开展清洗。
而新灵派已经赤裸裸站在了托拉斯集团的一方,认识到了眼下的窘境,想通过内部改革的方式主动放弃部分权利,适应新时期的发展需要,保证在思想上的主导。
这一篇比较深奥,我也是费尽了心思,在向两个小孩
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