齐国因为大力发展商业，为了方便货物运输，国内的道路修得倒是很是不错，以古寻慢腾腾的性子，也没有花太多时间，就来到了桑海这座滨海之城。

　　它坐落于东海之滨，从地图上看，大致算是位于即墨城的正下方，比较靠近齐楚边界的地方。

　　这个年代基本没有什么海运一说，所以桑海尽管临海，但并没有货运码头，只存在一些捕鱼船，规模不大，同时也不处于交通要道，理所当然的，繁荣程度一般，不过物资却颇为丰沛，本地的海味美食也颇为有名，再加上有小圣贤庄在，学术氛围也很浓郁，整体来说算是在七国中都排的上号的大城池。

　　甚至于在很多人看来，韩国的国都新郑都不如桑海。

　　这也是事实，新郑除了地理位置属于中原腹地这一点值得一吹之外，其他的都一塌糊涂，真的不如桑海城。

　　这座滨海城市的城区大体上呈现规则的正方形，纵横长度都不小于一千二百丈，在城池南面是一座傍海小山，海拔不达百丈，而儒家圣地小圣贤庄就坐落在这座小山上，当然，小圣贤庄的地盘不止是这座山，山脚下的大片区域都属于它。

　　将小圣贤庄也算进城区的话，基本上桑海城就比各国王都的面积都要大了。

　　不过桑海城周边没有像都城那样有着庞大的城外坊市，以及村庄镇落。

　　若是爬上山峰，登高望远，极目四方，鳞次栉比的房舍高楼和接天一线的无垠大海交相辉映，蔚然成景，尤其是日落日出之时，海面反射着耀眼的阳光，天海一色，宛如煌煌大日照映在眼前，令人心潮澎湃，豪气顿生。

　　可惜小圣贤庄不是旅游景点，鲜少接待访客，所以这些盛景一般只有儒家弟子才能亲眼目睹。

　　就在古寻即将抵达桑海之时，这里的本地势力也如蓟城和临淄一样，早早的得到了消息。

　　唯一的区别就是，桑海城的势力没有那么花里胡哨，就只有一个——儒家，小圣贤庄。

　　所以，真正知道古寻消息的其实也只有小圣贤庄的当代掌门人——伏念。

　　伏念年岁不过三十多，才当上掌门不久，不过小圣贤庄的一应事务早就是他在处理了，现在不过是实至名归了而已。

　　不过伏念虽为掌门，头上却还压着一个人，那就是他的师叔，儒家现如今最负盛名的大儒荀况，荀夫子。

　　儒家尊卑观念极重，更何况荀子还是学问名声足以比拟先贤的大儒，所以一旦适逢要事，伏念还是会特意请教他，不过……这种情况不多就是了，毕竟小圣贤庄不管名声怎么样，实际上就是一座龟缩在东海之滨的书院罢了，朝堂之事都鲜少过问，又能有什么大事呢？

　　而古寻的事，在伏念看来恰好就是需要去请教荀子的那一类——以目前伏念所收集到的情报来看，古寻的

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