狱从上衣口袋拿出方巾，擦了擦眼角的泪水，他能明白这个小弟的心情，那一定要比死亡可怕太多。
狄狱的手拍在他的天灵盖上，杀掉了他，以免苦痛贯彻他的余生。
其他人也是抱以怜悯，多么可怜的一个人啊。
为了防止错误的再发生，狄狱举了一个更加全面的例子，让他们更好的找到目标。
对矛盾的妥协，就像把彩色照片画成素描，丰富多彩的事物全成了单线程的冷酷之物。
矛盾需要激发才具备美感，斗争才是每个人都必须做的。
就像是社会的内卷化。
这是一个有些复杂的概念，通俗来说的举个例子，有一个朝九晚六的工厂决定每加两个小时的班，就有额外的补贴，五十元钱。
于是每个人都加班，拿到了五十元，但是有些人加了四个小时的班，就拿到了一百元。
于是到了第二天，每个人都加四个小时的班，但工厂的钱就那么多，就像大公司的职位并没有增多，增多的是所有人的努力叠加的竞争力，即使加四个小时班，也只能拿五十元。
到了第三天，第四天，每个人除了挤出一丝时间来放松剩下的全是睡眠和工作，依旧也只能拿到五十元。
到最后加班变成了正常工作时间，也没有额外补贴了。
看似很荒谬，但实际上一旦有人带头之后，恐慌会让每个人都跟着去做。
所以陷入了这样的困境，在这种无形压力的恐惧驱使下，每个人都全都竭尽全力去争夺资源，可资源有限，越是争夺，损耗越大。但假如不去争夺，就被别人拿走了好处。
这让资本快速增殖，这里的资本不是某个资本家，而是一种符号，获得了极其廉价的劳动力。
把问题归咎于劳动力过剩并不妥当，导致资本可以对劳动力任意剥削的原因是，劳动者和劳动者之间的相互伤害，也就是所谓的工贼。
这就是劳动者对矛盾的漠视，无法意识到自身被严重剥削而选择中和的后果。
这只是很小的一方面。
在社会或文化模式在某一发展阶段达到一种确定的形式后，便停滞不前以及无法转化为另一种高级模式的现象。
人们忽略了这种矛盾，选择了这种内卷化，于是陷入了实用主义的窠臼，就像劳动者彻底被资本工具化，不再有独立清晰的自我意识，取而代之的是狂热，轻信，盲从的群体意识。
在这种工具化的背后，不仅是劳动者，更是几乎所有的人类，陷入了一种单调的价值观，出现了一种“刻度计”。
实用主义的窠臼，唯结果论，唯权威论，唯英雄论。
企业被鼓吹的狼性精神，对钢筋混凝土的狂热崇拜，攀比奢侈的护肤化妆品，比拼孩子的兴趣班数量，无休止的种族地域歧视性别攻击网络暴力。
这就是没有站队的代价，不选择激发矛盾，选择所谓中庸，那么只有选择实用主义，所带来的只是无穷无尽的徒劳且悲凉的努力，也就是苦痛和灾厄的根源。
这就是对原初混沌蔑视的后果，对至高神不敬的代价，称得上是神罚。
而狄狱则要让人们回归原初混沌，正视矛盾，发生冲突，存在的一方就是真理了，至少在自己的世界中。
因此要抹杀那些“内卷的傀儡”，让这灿烂的世界百花齐放。
回归最美丽的，原初混沌。
怪物CG视频此时此刻仍然在网络上流传，不知道杀死了哪些人，也不知道成就了哪些人。
狄狱也并不关心。
这小小的星球上，竟有着不少的和他一类的存在，但那些徒劳的打斗是无意义的。
神的竞技场，是更加残酷的血腥炼狱。
他要阐释的是宇宙原初混沌，完成祂未竟的事业。
为这美好的世界，献上“祝福”。
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