禽滑厘清楚自己应该和巫祝谈些什么。

　　他记得那场只有各部首和在沛的七悟害、以及适这个书秘参加的秘会中，适做的那个比喻。

　　就在几天前。

　　禽滑厘记得，当时适用了一个很简单的比喻。

　　说是去年秋天收玉米的时候，村社的几个人迫于见到苞皮里面晶莹的黄玉米粒，想要一次就把玉米的外皮撕掉，但是费劲力气也很难一下子全扯掉。

　　而适则一层层地剥开，剥到最后，轻轻一卷那包裹着的外皮就全部退掉了。

　　以此为喻，是说要各个击破，不要一下子将潜在的敌人都得罪以至他们联合在一起。

　　想要行义，要得到民众的信任，这是最终的目的。

　　巫祝、祭祀这些事，只是为了达到这个目的的第一步。

　　祭祀敛财之事，牵扯甚多，大体算下来可以分成三部分。

　　把持着神权的巫祝、世俗权力借用神权敛财和控制民众的大族乡老、不明真相的村社民众。

　　看起来如果想要行义，必然会惹怒前两者，但其实不然。

　　世俗基层权力借机敛财的那些人，不关心巫祝是谁，谁能祭祀谁能靠神明收拢人心且与他们合谋取利，谁就是他们承认的巫祝。

　　巫祝依靠把持祭祀的仪式和那些说辞，垄断祭祀之权，也以此与世俗基层权力合作分钱。

　　所以，先收拾巫祝，但不要招惹大族，也不说立刻废除祭祀，而是给那些大族乡老一种假象：墨者只是要祭祀权，并不是要废除这种祭祀，甚至大家可以继续合作。

　　机会一旦成熟，到时候再动手。

　　这个机会至少要等到秋天牛马赶来、什伍编成、宿麦种植、新作物收获希望。

　　这种假象也很容易制造。墨者之前走的也是上层路线，底层对于墨者的了解并不深，也根本不知道墨者到底是干什么的。

　　这是第一步，如果想要更稳妥，可以先不动这些大族，而是等到一个难逢的时机：楚王攻宋、三晋崛起。

　　一旦楚王攻宋，整个宋国上层贵族隐藏的种种矛盾都会暴露于明面。适又提前铺垫了三对嘉禾与斩衰童谣这两件事，会让这个矛盾激化和加速。

　　斩衰之丧，三年。

　　斩衰后、会葬终，才是童谣中兄终弟及和嫡子相继谁能获胜的时候，所以这童谣三年之内始终有效，有心人谁都可以利用。

　　三年时间足够，楚国想要保持中原的战略优势，不可能不干涉宋国内政，否则右翼就会彻底暴露。

　　三晋三年内必将崛起。赵宗想要魏宗和中山国两败俱伤之谋，因为魏有乐羊子这样的人才而彻底失败；赵都中牟被魏城围住，西门豹治邺，卡住了赵国经略邯郸南下中原的路；吴起在西河搞的风生水起不用担心秦国背刺。

　　暂时这几年三晋还能以晋之三卿的身份行动，魏斯不死赵魏暂时不能翻脸，新一轮的晋楚争霸即将

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