裁定陪审团的判定明显有违法律,从而不接受陪审团的裁定,重新选择陪审团,但这需要勇气。很显然这个法官缺乏这样的勇气,如果他是从革命时代走来的,是伍廷芳那样的法官,或许会这么做,可是他是和平时期成长起来的法官。他怕受到社会的责难,受到良心的谴责,所以他不敢。
最后判决,张作霖走私案不成立,不但他无罪,其他走私贩也被当庭释放。
这件事在社会上引起了广泛的争论,这样的判决,甚至可能造成一个可怕的结果,那就是西北边境的走私合法了,任何人都可以去哪里跟苏俄人走私,只要不被苏俄抓住,他们就是无罪的。
同时对于中国的司法制度的严谨性产生了质疑,确定一个人是不是有罪的,到底是百姓的平叛,还是法律的条文如果法律条文,跟人民的认知冲突,到底以哪一个为准
这些问题发人深思,也被问到了杨潮面前。
杨潮此时在营口,也在判决一场官司,不是法律官司,而是行政问题。
原因是营口坠龙问题,去年这里离奇的出现了一条龙,先是活着,后来死了,活着的时候当地百姓见过,死后才被媒体注意到,结果引起了争执,奉天很想把腐烂后的龙骨拉回沈阳建立一个博物馆展览,但是营口不同意,他们要自建博物馆,奉天认为他们是省城,将龙带到奉天展览,更能吸引人们观看,营口还想用这条龙来给他们增加人气呢。
所以争执不下,杨潮就决定亲自来调和。
但是他们争执不是一天两天了,杨潮为什么偏偏这时候来调和,为什么在张作霖走私案审判的时候来调和,当然不是巧合,而是有意为之。
营口坠龙本就是一件热议的事情,吸引了广泛的社会注意力,此前被张作霖的大案分走了一些眼球,杨潮此时到这里来,又增加了坠龙事件的影响力,从而能将百姓的注意力从上海审判上转移一些。
可是言论自由之下,媒体各有自己的爱好,百姓也有自己的关注,更多的则是两者都很关注,因此张作霖的大案不可能彻底被冷落,依然是热问题。
所以当判决出来之后,立刻就有记着问杨潮这个问题。
这个问题,杨潮心里很清楚是怎么回事,他没有去碰司法,没有用非法的手段去干预或者影响法官、和律师的行为,而且很可能他也影响不了,王宠惠那些人用了二十年时间,才打造起来相对du立的司法体系,杨潮是根本插不上手的,用自己的脸去蹭,很有可能被打脸。
所以他没有自讨没趣,只是派出自己的律师团队,秘密对一些人进行了法律引导而已,告诉他们什么话可以,什么话不可以,但最终还是要他们配合,或者要他们为张作霖分担一些罪责,如果他们做不到,张作霖还是很难救,所以杨潮才问张作霖,杨宇霆可靠不可靠,如果杨宇霆都可靠了,那些老家伙自然也是比较可靠的。
最终还是那个叫做张扬的大律师比较厉害,成功用感情打动了陪审团,将陪审团架在道德的天平上下不来,用道德绑架了司法。
杨潮评价也比较客观,他对记着道:“这不过是道德,战胜了法律而已。”。
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