啮桑乡是适带人最先去的一个乡。

　　这里既有适在商丘最先深入的那个村社，又因为之前多逃避军赋和税的逃亡隐户的缘故，民风彪悍的啮桑已经隐隐成为沛县墨者活动最深入、最支持墨者的一个乡。

　　乡政旁的公用水力磨坊发出吱吱呀呀的响声，木头制成的连杆和水轮摩擦的声音叫适牙酸，但在那些忙着将麦子磨成粉的乡农耳中却动听无比。

　　再加上旁边的指定集市，这里已经完全成为了啮桑村社的政治中心。

　　附近村社的乡农推着小墨车，上面装着粮食，来到乡内的店铺换取食盐或是其余的必需物资。

　　他们从怀里掏出一张很小的纸，上面写着他们名字、家里的人数、村社名称、被编成的什伍编号，以此作为凭证来购买墨者出售的各种必需品，享受正常的价格。

　　他们用的货币也极为奇怪，不是铜钱，而是棉布或是纸做的一种沛县通用的货币。

　　这些货币可以买到盐、可以偿还耕牛的贷款、可以买到木器、可以买到大部分墨者掌控的物资，因而在沛县很容易流通。

　　墨者手中的钱不算少，也有一部分铜，自己私铸钱有适掌握的砂形法也不是难事。

　　只不过墨者从那些大城巨邑弄来的钱多是黄金，铜又要留着做守城兵器用，因而整体上沛县的货币仍旧不足。

　　一年之内从收一季变为收两季，参与到市场交换中的粮食可不只是多了一倍。

　　第一季的收获和平时一年差不多，吃剩下的也差不多，第二季则完全就可以作为商品流通了。

　　沛县的商品激增，货币很有些捉襟见肘，墨者便发行了一些小额的纸币和布币。

　　布币并非是铜布币，真的就是棉布作为材料、写上数字的货币。

　　棉布除了沛县之外，别处都没有；棉布的手感和麻布完全不同，稍微触摸就能感觉出来。

　　沛县乡农手中的这些墨者发行的古怪货币，基本都是他们用粮食换取的。

　　墨者需要铜做兵器，也需要铜做一些必要的工具，此时也只能用这种无可奈何的办法。

　　今后再想那些防伪之类的办法，现在还不需要想这些，先让沛县众人熟悉这种没有足够使用价值的货币再说。

　　提议这件事的适，也不担心过多发行会导致货币问题。

　　反正农夫手中大部分的可以售卖的粮食都在墨者手中，而需要偿还耕牛、偶尔会买一点点油吃这些事，真正流通中的货币也不是很多。

　　来到乡亭办事的农夫不少，男女老少都有，一个个脸上洋溢着兴高采烈的情绪，为即将到来的秋收诉说着希望。

　　不少人看到正带着几名墨者的适，便跑过来打声招呼，询问一下那些演戏的人什么时候才能再来。

　　靠着简单的戏剧作为宣传手段，很容易在村社间吸引大批的人，因为即便再简单的戏剧在精神生活

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